Trong quan niệm mang tính “cổ điển” của lí luận văn học Nga – Xôviết, một tác phẩm văn học bất kì nào đó không nằm ngoài cái khung ba phương thức – thể loại: trữ tình, tự sự và kịch. Đại để, tác phẩm văn học, nếu không là thơ thì sẽ là văn xuôi (văn xuôi nghệ thuật – để phân biệt với văn xuôi chính luận và các dạng văn xuôi khác mà ta không thể đưa vào trong cùng khái niệm “văn học”) hoặc là kịch. Cái nhìn phân xuất của lí luận là như vậy, nhưng trên thực tế, đã, đang và sẽ tiếp tục hình thành những tác phẩm mà ta không thể nói xác quyết rằng chúng là đại diện “trong suốt” của bất cứ thể loại nào. Sự kết hợp, trộn lẫn, xuyên thấm giữa những yếu tố hình thức và “cái nhìn bên trong” của các thể loại khác nhau trong cùng một tác phẩm, ở những mức độ đậm nhạt nhất định, đã cho ra đời những sản phẩm “là nó, nhưng đồng thời không chỉ là nó” khá đặc sắc. Trong khuôn khổ bài viết này, chỉ xin được bàn qua về thơ, văn xuôi – nói cụ thể là “truyện” – và những kết hợp nghệ thuật giữa chúng.
Thơ, văn xuôi, và những kết hợp nghệ thuật
Xem thêm:
Bài viết cùng chủ đề:
-
Phù sa văn hoá là gốc của cây Thơ
-
CẦN CÚ HÍCH CHO VĂN HỌC THIẾU NIÊN
-
Trường hợp đồng thoại Võ Quảng
-
Mấy suy nghĩ về xây dựng văn hóa trong chính trị
-
Tiểu thuyết Huế từ sau 1986 đến nay
-
Vai trò của Văn học đối với sự phát triển của báo chí
-
Cách diễn đạt độc đáo trong thơ các dân tộc thiểu số và miền núi
-
Lý luận phê bình và thị hiếu thẩm mỹ công chúng
-
“Tính người” là hạt nhân của mọi tác phẩm văn học, nghệ thuật
-
Một nét bí ẩn của thơ Bích Khê
-
QUÀ TẶNG TƯƠNG LAI
-
Sự đọc lại
-
Chỉ có thơ – Làm lẽ phải thầm lặng
-
Về một cây bút nữ đặc biệt
-
Elena Pucillo Truong: đi ngược để xuôi dòng
-
Giấu vàng trong gió thu